'Es un pecado' es un desastre caliente, pero también lo fue el VIH% 2 faids-ERA en Gran Bretaña

'Es un pecado' es un desastre caliente a veces, pero también lo fue el VIH% 2 FAIDS-ERA en Gran Bretaña

Schwartz Media

29 de mar · 7 min leído

Por Dion Kagan en el mensual

'El creador de años y años ", Russell T. Davies convierte su atención a la desesperación, la ira y el humor protector de la comunidad gay en el VIH% 2Faids-Era Gran Bretaña.

A principios de 1999, en el extremo trasero de la década "los gay '90s" por el entretenimiento semanal, unos 3.5 millones de espectadores del canal 4 en el Reino Unido estaban expuestos a la primera representación de la representación de un trabajo de llanta masculino en macho. Este acto sexual hasta ahora no contestó en el primer episodio del drama de TV queer queer como folk, que se regañó rápidamente por lo que retrató, pero, en última instancia, celebró ampliamente sus representaciones francas de la vida gay, y el sexo gay. La escena en cuestión planteó más de unas cuantas cejas, no menos importante porque también retrató la seducción de un menor, Nathan (Charlie Hunnam), recogido durante su primera noche en la escena del Club de Street de Canal de Manchester de Alpha-Gay y Hedonist Aventant Stuart (Aidan Gillen). Cuando Nathan tiene que salir a la mañana siguiente para asistir a la escuela secundaria, tanto Stuart como el espectador descubren que es solo de 15 años.

La controversia se agitó por queer como folk, incluido el reacción de algunos trimestres de la prensa queer (que criticó el conspicuo silencio del programa sobre la cuestión del VIH% 2 faids y su presuntura representación inadecuada de sexo más seguro), fue probablemente un poco de estado de golpe para Su creador, guía galés Russell T. Davies. Después de una década en la que los hombres gays se arrastraban rutinariamente en la película y la televisión como objetos de lástima sentimental (Filadelfia) o espectros de discos comedicos en parcelas de matrimonio heterosexuales (la banda de los pájaros, la boda de mi mejor amiga), queer como folk era una intervención de televisión de alto impacto. . Además de ofrecer a los espectadores, un mundo social totalmente céntrico y sexualmente permisivo, que no tenía precedentes, sus personajes y texturas se sentían afectuosamente lo suficientemente en inglés como para atraer a una amplia audiencia. Para cuando Davies, Davies obtuvo el concierto para revivir al médico que para BBC One (2005-10), queer como folk, lo había convertido en un nombre de hogar del Reino Unido. Sus proyectos más recientes incluyen la adaptación de Miniseries de 2018 un escándalo muy inglés, sobre el líder del Partido Liberal Desgraciado, Jeremy Thorpe, y el Drama Sátira Disterio Disterio, Alarma, 2019, años y años.

Quince minutos en el primer episodio del último proyecto de Davies para el canal 4, es un pecado (proyección en Stan), hay una llamada de vuelta a ese acto primordial de cultivo pop de Ansiling de queer como folk. El personaje central Ritchie Tozzer (Olly Alexander) se está conectando con el drama de Dreamboat Student Ash Mukherjee (Nathaniel Curtis), a quien acaba de conocer en el pub. Pero el sexo se corta. "Necesitas un poco de lavado", dice Ash. "Me dio una ducha esta mañana", responde Ritchie, forzando a Ash para ser explícito. "No, ahí abajo. Tu culo Necesitas un buen lavado. ¿Okey?" Ritchie se ve madurada, y lo vemos brevemente, frotándose limpio en la ducha. No es el primer lavado que se ha mencionado en la serie: En la escena de apertura, discutiendo el inminente movimiento de Ritchie de la isla de Wight a Londres a la ley de estudio, su madre, Valerie (Keeley Hawes), habla con entusiasmo acerca de darle su habitación "una buena Frote "Una vez que se haya ido. Luego, en ella es la primera mordaza visual del pecado, Ritchie tiene que disponer de su escondite secreto de porno gay antes de que salga de casa. Estos momentos presagian un buen trato más fregado y desinfectante a lo largo de la serie 'Cinco episodios: camas de hospital, una taza de té usada por un hombre con el VIH% 2 faids, una hoguera de patio trasero incinerando sus posesiones: esfuerzos para destruir la amenaza de contagio o Purgar las huellas de secretos insoportables y vergonzales.

Si el VIH% 2 teaids fue incomuido en raro como folclórico, por lo que podría vender su visión brillante de una nueva modernidad homosexual urbana y positividad sexual, a raíz de casi dos décadas de escándalo público, es un pecado, vuelve a lidiar directamente con el Años de plagas que Davies mismo vivió como un joven gay. Apertura en 1981, cuando un ahora famoso artículo de New York Times informó sobre un "cáncer raro visto en 41 homosexuales", la serie Crónicas 10 años turbulentos en la vida de un círculo de amistad de punto apretado que sale de casa y forja un hogar juntos en Un plano de Londres que nombran "el palacio rosado".

El título original del espectáculo era "Boys", que va de alguna manera para contabilizar su enfoque en tres personajes masculinos gay. En el centro es encantadora y complicada, Ritchie Onsesed, quien pronto lanza la abogado para perseguir su sueño de convertirse en actor. Luego, hay Roscoe Babatunde (Omari Douglas), un trabajador de la construcción en vuelo forzado de su familia religiosa nigeriana que está incluyendo para devolverlo a la patria para curarlo de su homosexualidad. Roscoe se escapa a la casa de la familia con un espectacular "follar" que recuerda el famoso discurso de STUART, de la cara de STUART, en raro como folk. Davies es un gran fanático del extraordinario discurso de vistazo, donde los buenos personajes censuran a los miembros de la familia, los homófobos, los racistas y sus otros antagonistas con discursos fabulosos y vituperantes que suelen dejar los malos aturdidos en silencio.

El tercer niño es Colin Morris-Jones (Callum Scott Howells), quien llega de Gales a entrenar en un Atelier de Londres. Colin se toma bajo el ala de su colega de alto nivel, Henry Coltrane (Neil Patrick Harris), un caballero homosexual de mediana edad con una especie de conocimiento majestuoso. Sin embargo, la tutoría se trunca lamentablemente cuando Coltrane cae enferma con una enfermedad misteriosa y se pone en cuarentena en una sala de hospital. Es la víctima de los primeros auxilios del programa, y Harris interpreta al personaje con un labio superior devastadoramente rígido.

Los tres niños se convierten en amigos rápidos con Jill Baxter (Lydia West), que, a un ligero eliminación de sus amigos varones gay, pronto se convierte en el corazón racional y político del nuevo hogar. Las cuatro cosas jóvenes brillantes se mueven hacia el palacio rosa con ceniza guapo (de la escena de rimming abortada). La inminente plaga establece una atmósfera desde el principio, pero no en la forma de presentimiento que pueda esperar. Hay una hilaridad y una Joie de Vivre en la introducción de estos humanos brillantes, y en su casa queer, lo que les permite continuar bromeando y deleitarse hasta el final, a pesar de la epidemia que viene. La escritura de Davies es salvajemente adepta al equilibrar la levedad y la angustia. Nos recuerda que el humor, específicamente el humor del campamento, puede ayudar a forjar y fortalecer a las comunidades, en particular en condiciones de crisis. En el contexto del VIH% 2 faids, a menudo se ha utilizado para expresar resistencia a la interpretación social dominante de la infección como un signo de depravación y estigma.

Un estilo particularmente inglés de reticencia sexual y disgusto corporal informó a la respuesta pública (y la falta de respuesta) al VIH% 2 faids en Gran Bretaña bajo la Administración de Thatcher. En 1988, por ejemplo, el Departamento de Salud censuró la distribución de los Materiales de Educación de Prevención del VIH% 2 FAILDS producidos por la autoridad de educación para la salud del Gobierno. La censura de la información considerada erótica o pornográfica, o que reconoció que la homosexualidad u otras prácticas no matrimoniales, como el sexo casual, incluso existía, era un efecto de esta política social reaccionaria. Junto con la notoria la legislación de la Sección 28, que prohibió la "promoción intencional", publicación de "material con la intención de promover" o la "enseñanza en cualquier escuela de aceptación de la aceptabilidad de la" homosexualidad como "una relación familiar fingida", esto hizo el Las discusiones francas requeridas para promover el sexo más seguro prácticamente imposibles de implementar legalmente.

Es un antídoto central del pecado para esta cultura oficial es una serie de discursos catárticamente enojados. Algunos de estos son expositivos, ya que cuando Ash explica la Sección 28 a un grupo reunido en una parte. Algunos son instructivos, como cuando se llama a un abogado comunitario para liberar a Colin de detención médica ilegal, promulgada porque, como explica un policía, es "infeccioso" y "su enfermedad [se ha convertido] una amenaza pública". Es un ejemplo temprano de la promoción legal para las personas que viven con el VIH% 2 faids (Plwha). Estos discursos de GoHl Girl comienzan a sentirse como una fantasía de venganza típicamente inglesa, pero también está claro que Davies tiene simpatía por los ignorantes, los beligerantes y los prejuicios, porque ellos también están sufriendo dentro de un sistema de terror y vergüenza. "No busques un villano", Jill advierte a Ritchie, aunque el enfoque propio del programa para el SIDA tiende a apoyarse en los modos míticos de narración de cuentacuentos, incluidas las narrativas de superhéroes y los tropos más clásicos de crimen y castigo.

Podría decirse que la más impactante y perturbadora de estas diatribas es el que Jill dirige a la madre de Ritchie, y es el tornillo dramático sobre el cual su interpretación moral y respuesta a su pecado puede girar. Para algunos, puede parecer a las manos pesadas, y un áspero desentrañado de la narrativa. Para otros, puede aparecer una afirmación más pesada, más espontánea de culpabilidad y culpa. Tímido de Valerie "No lo sabía" es una respuesta devastadora de cualquier manera.

Cómo los perdones son de estos momentos depende de cómo los perdones son de entretenimientos populares que profundizan en el complejo territorio político y ético de la historia del SIDA. Es un pecado se une a un archivo de crecimiento de tales obras, desde el club de compradores de Dallas Ganning Oscar (2013) hasta la serie en curso de Ryan Murphy sobre la escena de salón de baile en Nueva York, pose. Es una tendencia de cuentos que el escritor, organizador y activista con sede en Brooklyn, Theodore Kerr, ha llamado la "revisión de crisis del SIDA", mirando hacia atrás, con horror y nostalgia, en este período histórico no tan distante. Es un pecado puede ser el mayor ejemplo de esto: el canal 4 informa que tiene, en el momento de la escritura, ganó 6.5 millones de visitas en su servicio de transmisión, lo que lo convierte en la tercera versión más grande en la plataforma hasta la fecha y su "más Nueva serie binged ". Elton John, en su cuenta de Instagram, lo declaró un "triunfo de la creatividad y la humanidad" y Nigella Lawson tuiteó que estaba "poleaxed". Mi opinión es que es un pecado tiene buenas intenciones. Es un poco de desorden caliente, pero también lo fue el período de la historia y la vida de las personas que recrean.